半聰先生宕子。

其自傳云：宕子者，乃流浪者之謂也。自號半聰先生，半聰者，半聾也。無他長，唯擅讀書耳。嘗謂人曰，讀書當得意忘形，寫作當無法無天，做學問當眼高手低。然碌碌半生，學劍學書，皆無所成。故嘗為《屠龍歌》以自嘲曰：

十年深山里，練得屠龍技。一朝出山來，應教天下驚。半生秋雨江湖中，長鋏掛壁日日空自作銅吼。昨夜夢陶潛，殷勤留我飲。謂我何太癡，對月起舞為我長歌歸去來： “世上元無龍，何用爾營營!”

他本名李輝，曾經是醫(yī)學院科班出身，卻棄醫(yī)從文成為國內著名新聞評論人。針砭時事、激揚文字，作品在380多家紙媒體刊載。就在事業(yè)如日中天時，他的身體卻每況愈下，因此走上修丹道之路。

1993年，21歲的李輝畢業(yè)于衡陽醫(yī)學院（現(xiàn)在的南華大學）。和那個年代大部分大學生一樣，他被分配在家鄉(xiāng)工作。隨著社會環(huán)境的變化，李輝漸漸不甘于偏居家鄉(xiāng)一隅。2003年，他考上華中師范大學古漢語專業(yè)的公費研究生，師從著名學者譚邦和教授。選擇去讀書，意味著和過去安穩(wěn)平靜的生活告別，這時他已經有了妻兒，經過衡量，他賣掉家鄉(xiāng)的房子，帶著妻子和兒子來到武漢讀書。2006年研究生畢業(yè)后，李輝順利進入深圳某事業(yè)單位工作?；ヂ?lián)網興起后，每天瀏覽新聞時他都忍不住以“宕子”為名寫評論針砭一番。幾年后，“宕子”李輝已成為國內小有名氣的評論家，在多家報紙開辟專欄。由于影響力太大，深圳的幾家世界500強企業(yè)都聘請他為御用評論員。就在事業(yè)如日中天時，他發(fā)現(xiàn)自己的身體出現(xiàn)異常，大量的思考與寫作，長期的缺乏鍛煉等原因，李輝的身體不堪重負，得了嚴重的頸椎病和被西醫(yī)稱為絕癥的“白塞氏綜合證”，長期的口腔潰瘍讓他每一餐飯都痛得掉淚，發(fā)作時還伴有頭昏腦脹，牙齒松動，舌頭腫脹等癥狀，讓他常常覺得自己將不久于人世。

一次偶然的機會，讓他開始練功改變自己。僅僅只用了半年時間，原來一身的病全部離他而去。

曾經有兩個晚上，他躺在床上，根本沒法入睡。不管以什么姿勢躺著，身體都會自動打開，他感到宇宙的能量，不停的往身上灌。全身從里到外，每一個細胞都浸潤在這種能量里面。而且，就是在那兩個晚上，他出現(xiàn)了內視，從頭頂都會陰，一道紅色的光柱在顫抖。他還看到了左腎，左腎不是紅色的，是黑色的，在小彎上有兩個小洞，兩個小洞里冒出兩股黑氣。在那一瞬間，他明白了一個道理——《黃帝內經》里的經絡是修行人直接看到的。于是，他馬上去網上搜索相關資料，一下子就搜到了李時珍寫的《奇經八脈考》。在奇經八脈考里，有一段是談到陰蹻脈的。李時珍說，不同的醫(yī)家有不同的說法，應該以紫陽真人說的為準，因為紫陽真人是通過“內景隧道”（內視看）到的。

為了弄明白在自己身上到底發(fā)生了什么事情，他開始研讀丹經。

前后整整花了5年的時間，對照自己身體上的各種體癥，他將自先秦至當代的丹經，基本上通讀了一遍，終于徹悟了丹道的原理。他發(fā)現(xiàn)——原來最好的丹經就是《黃帝內經》，由此，他轉入了中醫(yī)的學習和研究。

他說，當今世上，能將丹道的原理說清楚的人屈指可數。原因有三：其一、民間有些人，功夫雖然練上身上了，但文化層次不高，缺乏足夠的古文功底與現(xiàn)代科學知識，所以“知其然而不知其所以然”；其二、那些專門研究丹道的學者，雖然有足夠的知識積累，對歷代丹經也非常熟悉，卻大多沒有實修實證，只能憑自己的主觀臆斷來解讀丹道，仍然還是不能明理；其三、就算同時具備前兩個條件，如果悟性不夠的話，同樣還是說不清丹道修煉的原理。因此，丹道在當代幾乎就成了“絕學”，真正懂的人恐怕比懂季羨林先生研究的吐火羅文的人還少。

他認為，丹道的核心是生命科學與宇宙學，是中國傳統(tǒng)文化中最核心的機密，是解讀中國傳統(tǒng)文化的一把鑰匙，可以貫通儒釋道三教的所有經典，是非常超前的生命科學，也是中醫(yī)里最高深、最難懂的部分，其內核就是我們常聽到的“天人合一”。他說，“丹道”這個詞的出現(xiàn)，意味著丹道的衰落，魏伯陽的《周易參同契》并非什么“萬古丹經王”，最好的丹經其實在先秦，如《道德經》、《陰符經》、《黃帝內經》等，后世的丹經則越來越繁瑣，離大道也越來越遠。

參透丹道后，在他的指點下，身邊不少身體出現(xiàn)了問題的朋友都恢復了健康。陳健明是東莞理工大學的老師，轉胺酶有400多高，吃了多年的藥不見好轉，在他的指導下修身養(yǎng)性，沒有用任何藥物，如今身體已經恢復了正常。原南山區(qū)檢察院辭職的處級干部吳先壽兄，健康狀態(tài)不佳，在他的指點下，身體也已有了很大的改善。2001年摔跤的世界冠軍馮剛，因為訓練過度，身體出了問題，在他的指點下，也受益匪淺。2017年11月底，馮剛專程從北京趕到他在東莞的家里——“抱樸堂”，以民間的儀式，拜他為師，研修丹道。

“抱樸堂”是他的書齋名，在東莞塘廈鎮(zhèn)一個四面環(huán)水的小島上，其中藏書上萬冊，涉及從自然科學到社會科學兩三百個學科的內容。近年來，海內外不少人慕名而來，拜在他的門下，學習中國傳統(tǒng)文化與丹道的入手法門。

“抱樸堂”功法具有如下特點：一、動作簡單。簡單到在電話里能說得清清楚楚，明明白白，沒有半點花架子；二、效果顯著。只要堅持練習（每天大約半小時），必有奇效，能讓人基本不生?。ㄓ胁≈尾。瑹o病防?。?，老得慢（美容），延年益壽；三、性命雙修。以命功為主，命功中兼攝性功（堅持練習，能讓人變得性情平和），少數人可因此而打開“玄關”，進入混沌，盜天地之靈氣，從而脫胎換骨，超凡入圣，敲開丹道修煉的大門。四、合乎醫(yī)理。其功理源于《黃帝內經》，不講大小周天，不講丹田、穴位、經絡，也不講爐鼎、藥物與火候，不守任何竅，沒有任何出偏的風險。道法自然，功到自然成。

由于受過嚴格的科學訓練，對西方的自然科學非常熟悉，他給弟子立下了規(guī)矩——當遵“不語亂力亂神”與“知之為知之，不知為不知”之規(guī)，對于未經自己實證或自己不熟悉的領域，最好保持沉默。不迷信科學，但須有“大膽假設，小心求證”的科學精神；不迷信權威，但對于天地萬物，須懷敬畏之心，對一切人，須懷謙卑之心。不得與人爭強斗勝，他強由他強，明月照大江。要有“吾愛吾師，吾更愛真理”之精神，可以懷疑和質疑我所說的一切，但須以事實與邏輯來證明自己的論點。

當有人問及他為何修煉丹道時，他回答道：“做一個身心健康的普通人！”